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紫微斗数——看桃花- <b><font color="#ff0000"><本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览></font></b>
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紫微斗数的桃花判读宫位是指向子女宫,而婚后的桃花则是加看或着重在田宅宫,研读过四柱八字学的同好较容易接受此种理论及观念,
(一)子女宫干化禄入迁移,而迁移自化禄时,主当事者的桃花运强烈,而因为这位当事者会为桃花担起责任,所以较少因为桃花事件招
来纠纷。
(二)子女宫干化禄入迁移宫,而迁移宫自化忌时,是指当事者外出时的贵人运不佳,此则不是指向桃花,因为子女宫为田宅宫的外出宫
位。
(三)子女宫干化忌入命或迁移,主命造当事者不喜桃花,较不会有外骛的感情牵扯。
(四)在婚后的桃花对象判断是为有趣的议题,大限田宅自化忌,主桃花对象为未婚或处在单身状况(即或离过婚),如自化禄时则主桃
花对象劈腿,大限田宅宫化忌入大限命宫主桃花维持时日久长,若化忌入迁移冲命,则维持时日不长。
子女宫化忌入迁
移宫冲命宫或进入命宫,主本身对桃花事件不但不喜欢且是厌恶,但她的田宅宫却有自化忌的情形。
(一)对男女交往后,是否要结婚并不坚持。
(二)主桃花对象为未婚之人,应该说是在交往时为单身身份,为有过感情或曾结过婚,但交往之时为离婚或单身状况。
(三)主对方是有家室之人。(有小孩)
再次的提醒各位,婚后的桃花判断是从田宅宫着手为“主流”,那位女命是第一次结婚,他的夫婿有过一次失败的婚姻,她俩在夫婿未离
婚前就认识,而不是热络往来,是在离婚后一阵子再正式结婚,婚后她复为夫婿的外遇情形严重,而感到焦虑不安,也因为得到命造当事者验
证及首肯,所以,将批示的内容作局部的披露:(为保护当事者,故星曜分布不公布)
……,在你与夫婿正式成为男女朋友时,夫婿那时已离婚,而之前你有过交往甚为密切的男友,然因为当时与男友的关系已见转淡,又因
为夫婿与你缘份较侬,故而选择夫婿,在你的观念里男女只要合得来,结不结婚都没关系,然而你并不是够潇洒看得开!当有了小孩后便对桃
花事件厌恶到了极点,在未有小BABY前,你尚相信先生会逐渐与所交往过的女孩切割清楚,但有了小BABY之后,你便无法再容忍他在外的任何
异性缘。(老师在批命时是主动提起她们有了新生BABY,而婚前她确实有过交往甚密的男友,称是有实质男女关系;而当时她与先生只是一般
朋友)
(一)每个人会在时间处境、立场变化之后产生不同的观念,所以一个会有桃花的女命却也会讨厌桃花,那则须命盘走向及生活变化过程
上去找出原因。
(二)她并未提过先生的小孩由前妻扶养,而这个事实则是从她的命盘分析出的。
桃花与化科
要看桃花現象可從幾個角度觀察:
一、命盤中的生年化祿星與化科星落入本命宮、兄弟宮、子女宮、疾厄宮、官祿宮、福德宮者,終其一生帶有桃花格,但這並非好色,只是表示有異性緣,很受異性欣賞之象。示異性緣厚,較傾向從事風情相關之行業。
二、看桃花之角度,原則上應以子女宮所化之祿星與忌星來推論產生之現象。
1、子女宮干化忌入本命命宮,主一生桃花不斷,此象大多屬於被動的終生桃花格。
2、子女宮化忌入兄弟、奴僕線,其桃花之對象屬較為年輕未婚者,此象為吃喝玩樂之桃花。如果女命之子女宮化祿飛入兄奴線,表示異性緣厚,較傾向從事風情相關之行業。
3、子女宮化忌飛入夫妻官祿線,表示在外好玩,桃花對象大都是與事業上有關之桃花。
4、子女宮化忌飛入財帛福德線,其所發生之桃花,大都要花錢買賣找玩伴的桃花。
5、子女宮化忌飛入父母疾厄線,其所發生之桃花對象大多是寡婦、離婚、或仍有存在婚姻關係,而且屬年紀較大的桃花。
6、疾厄宮﹝夫妻宮之子女宮﹞化祿入奴僕宮﹝夫妻宮之疾厄宮﹞,再轉化忌飛入夫妻宮﹝配偶自己﹞,顯示夫妻不和,配偶有桃花之象。示異性緣厚,較傾向從事風情相關之行業。
7 、子女宮為四,官祿宮為子女宮之疾厄宮為六,故如果子女宮化忌飛入官祿宮﹝夫妻宮之遷移宮﹞,顯示在外有桃花之象。同理,如果夫妻宮之四﹝疾厄宮、夫妻宮之子女﹞化忌飛入夫妻之六﹝奴僕、夫妻之疾厄 ﹞,表示將身體賴上異性,也是桃花現象。因四與六均屬陰數,陰數屬桃花或屬健康問題。從另一個角度看,是看桃花要否花錢?
8、本命宮化祿飛入兄弟宮 ,都是桃花象,因為祿入兄弟奴僕線表示很得人緣,而且祿入兄弟宮乃祿照奴僕宮﹝夫妻宮之疾厄宮﹞,主自己在引誘大眾或異性之象。至於桃花是否要花錢,就必須以祿轉祿﹝祿是緣、是好,好在那裡?﹞,如果祿轉祿飛入夫妻宮﹝對方想當你配偶﹞,入子女宮 ﹝對方想跟你玩﹞,入疾厄宮﹝對方欣賞你身體﹞,都是不要花錢投懷送抱的桃花。如果轉祿飛入財帛宮,表示對方看你有錢或你需要花錢買的桃花。至於桃花對象之層次高低,仍要參照星性判斷,比如廉貞星,則主較低級場所的桃花!
僅以四化觀桃花之理則,提供大家作為探究自己或配偶,或女友、或男友在外有無桃花情形之參考,但千萬不要不會﹝化﹞而亂化,亂化後就亂﹝話﹞,如果因而吵架,本人可就擔當不起了!
化科者,于外为声名,于谋为赋略,于文为章采,于处世为礼节,于内心为思想,于灵魂为动机.动机纯正浩大则思想昭旷辽远.然后谋则深,识则高,虑则周.然后能体众心以纳人意.墨文采以正其名,行其谋以成其事.成事无疑,则声名立.如是者庙旺星之化科多情浪漫罗漫蒂克也.
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